三一華人浸信會

一場必打的戰爭–李光陵牧师

[10]我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。[11]要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。[12]因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。[13]所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。 (弗 6:10- 13)

2021年隨著聖誕節的來臨也即將從歷史的舞台上落幕了,但正如人生的舞台的情景起起落落,我們所遇見的事也是變幻無常,令人難以預料。原本以為可以稍加平息的疫情,隨著Covid-19 Omicron變種的發現與侵襲,似乎又把整個世界攏罩在不可知的陰影之下,讓人感到恐慌與不安,也嚴重的影響世界經濟的穩定。看看最近新聞或網路上的報導,人們正面臨物價的飛漲,有些物質指數上漲比較去年已經高達30% 以上,利息的上揚飆升已經不是會不會的問題,只是什麼時候會來,許多經濟學家都在預測經濟的蕭條迫在眉睫,隨著中國不斷企圖擴張其太平洋海域的領域,已經引起以美國為首,和其他歐盟和澳洲等國際的關切,各國在太平洋海上軍艦的演練幾乎是天天上演的戲碼,頗有有風雨欲來風滿樓的預感,隨時都有發生戰爭的可能。在這樣的世界局勢中,基督徒究竟是主戰、主和的呢?坦白說,基督徒在現世的戰爭上,並沒有明顯的觀點。有人主戰,有人主和,各有各自的主張與觀點。但就屬靈上來說,聖經卻毫不含糊的告知每位基督徒,必須參與、加入這場屬靈的戰爭。

在我們探討以弗所書的信息中,提到了基督在教會中能力的彰顯,神的能力不但在基督裡救贖了我們,在世界上我們每日的生活中也給我們能力,叫我們去經歷神的大能,過我們在基督裡得勝的生活。神也在基督裡,在我們的語言、性情和行為上翻轉我們,改變我們,讓我們的生活不但與從前未信主不同,也有新的意義。基督的信仰直接影響了我們生活的每個層面,無論是丈夫與妻子之間的關係、父母與兒女之間的關係,以及雇主與僕人之間的關係,神都透過祂自己的計劃給我們很多原則性的教導。這些的教導都不只是知識性的,而且是我們可以去實踐的生活指南。

當我們願意照著去行的時候,無論是傳揚主的福音,或是按著神的旨意活出基督徒的見證,你很容易發現,你有很多的想法、作法是與別人不同的,會有很多背後的批評或嘲諷,甚至是正面的衝突與攻擊。因此,保羅在《以弗所書》即將結束的時候提醒基督徒,我們在這世界上是一場屬靈的戰爭。在你我看起來非常平靜的生活中,其實屬靈的爭戰從來沒有間歇過。基督徒必須嚴肅以待,不可掉以輕心。

靠主的能力作剛強人(弗6:10)

保羅在快要結束以弗所書的講論之前,覺得還有一些「末了」的話要做些交代。通常這樣的話都會比較簡潔,但卻很重要的話。很像英文常說的 “the last but not the least”。保羅盼望以弗所教會的信徒都能夠成為一個剛強的人。但如果我們更仔細的看保羅所說的「剛強」,並不是靠自己的努力,更是「倚賴他的大能大力,作剛強的人」。

我們可以想像這時候的保羅被囚在羅馬的監牢裡,一定也常常看到來巡房的羅馬兵丁,讓他聯想到基督徒所面對的屬靈戰爭。對一個軍人,紀律嚴明的羅馬軍隊給予嚴格的裝備與訓練,目的是要教他們能夠作好軍人的角色,能夠應付敵人可能的各種戰鬥與攻擊。或許這樣的場景也讓保羅思想到神如何裝備基督徒來迎戰這場屬靈的戰鬥。

我們一開始查考這本書的時候,保羅就已經非常清楚的教導了,「神的大能大力是何等的浩大」(弗1:19-22)。因此,基督徒所講的「剛強」不是外在的體格的碩壯,不是軍事武力的強大,而是講每個基督徒裡面的那個人的「剛強」,不是靠自己的能力,而是神的「大能大力」。

小心抵擋魔鬼的詭計(弗6:11-12)

為什麼我們要作「剛強的人」,理由是我們的仇敵魔鬼是個「強敵」。保羅勸勉以弗所教會的信徒:「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。」(弗 6: 11) 這世上的人或許對有沒有魔鬼存著半信半疑的想法,但聖經對這個議題從來沒有模稜兩可的空間。保羅說「因我們並不是與屬血氣的爭戰」(弗6: 12a),乃是與「天空屬靈氣的惡魔爭戰」。這裡的「屬靈氣的」則是看不見得屬靈的爭戰。我們的仇敵「魔鬼」雖然用肉眼看不見牠,但牠卻是真實地存在著。

魔鬼撒旦究竟有多大的勢力呢?保羅說牠是「管轄這幽暗世界的」。主耶穌曾經說過牠是「這世界的王」( the prince of this world) (約12:30; 14:30)。保羅在哥林多後書說我們都被「這世界的神」(the god of this world)弄瞎了心眼(林後4:4)。使徒約翰說「…全世界都臥在那惡者手下。」(約壹 5:19)

保羅要這樣說「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。」(弗6:11)在伊甸園那一幕給我們看到,牠知道亞當、夏娃在一起時不容易引誘到他們,專等夏娃單獨一人時,就很有智慧、狡猾地引誘她犯罪。在歷史上,我們看到魔鬼撒但用不同的方法,引誘人離開神,不敬拜神,要敬拜牠自己!宗教改革家馬丁路德形容撒但「雖不是神學博士,但在『哲學領域』上卻是學有專才,並且在使用牠的詭計上已有六千多年的經驗。」換句話說,你如果覺得你很聰明,你可以靠著自己的聰明與經驗就可以勝過魔鬼的攻擊,那你就是太高估了自己的實力。彼得就提醒我們:「務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前 5:8) 保羅也語重心長地警告我們:「所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。」(林前 10:11- 12)

屬靈爭戰失敗的例子

打開聖經,你會看到許多看來非常屬靈的偉人,卻在魔鬼無情的攻擊下,失敗跌倒了。舊約中的大衛王,被聖經形容說他是「合神心意的人」,但這位英雄卻難過美人關,不但將別人的妻子佔為己有,更是在東窗事發後,一不做二不休地把拔士巴的丈夫故意送上最危險的戰場,讓他戰死殺場,死得不明不白。

先知以利亞的屬靈能力在先知中無人能與他爭相比擬,他能夠一個人對抗四百位巴力的先知,在迦密山上得到極大的勝利,但卻在沒有多久,只因為王后耶洗別的放話,要對付他,他竟然躲到山洞中,向神埋怨求死,恨不得自己早點死去。這與之前一夫當關,萬夫莫敵的氣魄判若兩人。

新約的彼得曾經因為信仰正確,他回答主耶穌的問題:「你們說,我是誰?」他回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」,這番話得到主耶穌的讚賞,還說他說這些話是受神的靈感動而說的。但卻在不久之後,竟然三次不承認自己是基督的門徒,否認自己是跟過耶穌的。

我在這裡想說的是,其實我們都是血肉之軀,沒有哪個人可以強壯到可以獨自一個人可以抵擋得住撒旦魔鬼無孔不入的試探與攻擊。

預期磨難日子的到來(弗6: 13)

一個基督徒活在這世上,最大的危機之一就是缺乏對仇敵撒旦或是自己所要進入的屬靈戰場缺乏「敵我意識」。使徒保羅把基督徒即將面臨的形容為)「磨難的日子」,這一位著基督徒每天生活所面對的絕對不會只有「平安穩妥」,反而是充滿了「危險的困境」和「惡劣的情況」。「所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。」(弗6: 13)也就是說,作為一個基督徒,不能以為信了耶穌,從此以後,可以高枕無憂,過著太平穩妥的生活。不是的,你必須要預期有危險、患難日子的到來,你必須知道魔鬼隨時都會透過你所參與敬拜的教會、在你的家庭生活、工作環境、甚至是你的身體狀況對你發出攻擊。換句話說,牠是無孔不入的。

一個國家如果沒有敵我意識的存在,就不會做好國防的準備,同要的,一個基督徒如果不能認清他所要面對的是一個什麼樣的敵人,一場什麼樣的戰爭,他是不可能在屬靈上去做好準備,來打這場屬靈的戰爭的。

要穿起神所賜的軍裝(弗6: 13)

保羅分別在10,13節都提到了「神所賜的全副軍裝」。有了神的軍裝,我們就能夠就能抵擋魔鬼的詭計與攻擊。

是的,我們所面對的不是普通的敵人,乃是屬靈的惡魔。固然,我們不可以輕敵,但也不必過於擔心喪膽。相反的,我們必須靠主剛強。要用我們的信心來依靠神。因為,我們的神比我們更清楚撒旦惡魔的詭計。神也已經為我們預備了如何打這場仗所需要的武器與裝備。因此,我們要被訓練,穿戴起神所賜的全副軍裝。

保羅強調,這套軍裝是「神所賜的」(弗6:11, 13)。如果是我們自己準備的,那是不管用的,神要我們學習的是用神的方法來對抗撒旦魔鬼的攻擊,也只有神的能力才能夠讓我們克敵致勝。

結論

面對這一場必打的戰爭,親愛的弟兄姊妹,你預備好自己來打這場屬靈的戰爭了嗎?你的屬靈軍裝穿戴上了嗎?讓我們都勇敢的來跟隨基督,準備作好基督的精兵。

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