三一華人浸信會

学习阿摩司书有感 — 褚松燕

说实在的,我对学习阿摩司书不感兴趣,心里说,李牧师为什么要带我们学习旧约呢? 因为我觉得旧约里的神爱发脾气,没有新约里的神温和。果然一开始,神就借着阿摩司实行对列国的审判,先是对以色列邻国审判,按着 “良心” 的标准进行。我想象着 ,当时的以色列人可能会幸灾乐祸,正在洋洋得意时,审判来临,按照 “律法” 的标准审判,越加严厉。在这里,我看到了神的公义,神的圣洁,他决不以有罪的为无罪。经上记着说: “世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”。令我感到意外的是,神的选民对于神的审判满不在乎,依然偏行己路,醉生梦死,活得连外帮人都不如。阿摩司肯定难过,最痛心的莫过于神,神拣选了他们,得天独厚,他们有神可夸,有摩西律法,有各种约,有割礼等等,可他们不爱神,不把神当神看,自己成了神,把律法当规条,不懂精意,越热心,离神越远。想想我们自己,其实和以色列是同类,都是罪人,但是不同理,他们执意要靠自己行律法得救,又行不出来,因为罪性使然,罪拒绝律法,罪捆绑了他们,苦不堪言。我们因信基督而称义,圣灵内住,只要顺从圣灵,就可向罪死,向神活。以色列人凭眼见为实,最清楚耶稣肉身的出处,是玛利亚所生,是木匠的儿子,却不知道耶稣属神的来源,说耶稣是神的儿子,他们过不去;说耶稣是弥赛亚,他们过不去;说耶稣是救主,他们却把十字架当作羞辱,在这一点上说什么也过不去; 说耶稣死而复活更是过不去,这一连串的过不去 成了他们不可逾越的绊脚石,他们跌倒了,与救恩擦肩而过。但神的怒气只是一时之间,爱却是永远长存,等到日期满足,人数满足时,真以色列人都必得救,这是神的应许,神是信实的,神的话决不改变。神的爱永不改变。通过学习,我深知旧约和新约的神是同一位神,旧约新约都要读,不能挑着吃,只有这样,才能更加知道神,更加了解神,更加爱神,阿们!

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